جهان اسلام

آیةالله العظمی شیخ محمد حسین آل کاشف الغطاء در سال 1294 ه . ق در محله عماره نجف دیده به جهان گشود. معظم له در زمینه ی فقه، اصول، کلام، فلسفه، حدیث و رجال، دانش بسیار داشت و علاوه بر داشتن تبحر و توانایی علمی و علوم دینی، از ادیبان بزرگ به شمار می رفت؛ همچنان که دیوان شعری نیز از وی به جای مانده است.

یکی از وجوه تمدنی جهان اسلام، به ویژه ایران، سیری در ایالات مختلف ایران و وصف آنهاست. در قرن چهارم، راههای میان شهرها مملو از مسافرانی بود که سرتاسر بلاد اسلامی را بدون مشکل می پیمودند. زائران خانه خدا، تاجران و طالبان علم، بیش تر این مسافران را تشکیل می دادند.

هر نقطه عطف تاریخی که بر جهان عرب و اسلام می گذرد، مقوله رابطه با دیگری متمدن مطرح می شود و اینکه آیا برای همراهی دنیای متمدن ضرورت دارد یا اینکه بایستی دروازه ها را بر روی خود ببندیم و نگذاریم آن دیگری متمدن به درون ما نفوذ و سرایت کند و منظومه ارزشمند ما را در زمینه های مختلف فکری و عملی تحت تاثیر قرار دهد.

در بخش نخست مقاله که در شماره 24 ماهنامه به چاپ رسید، نویسنده با ارزیابی روابط گذشته و حال جهان اسلام و غرب و طرح این پرسش که چرا روابط تاریخی غرب و جهان اسلام همواره با تشنج و نگرانیهای متقابل نسبت به یکدیگر همراه بوده است، همچنین خاطر نشان نموده است که هدف باید رابطه با دیگری باشد نه تقلید از او

چکیده: به عقیده نویسنده، جهانی شدن یک واقعیت گریزناپذیر، پرسابقه و دوسویه است و مسلمانان به جای مقابله با آن باید از این امکان استفاده کرده، غرب را وسیله ای برای جهانی شدن تمدن اسلام در شرق و غرب قرار دهند .

مقاله حاضر به بررسی سیر تاریخی نهاد مذهب در جوامع اسلامی از صدر اسلام تا کنون، به ویژه با تاکید بر تحولات این نهاد در دوران حاکمیت امپراتوری عثمانی می پردازد